En La Mira — Boletín de reseñas críticas

ISSN 2618-3056

#36, MISCELÁNEAS / Oct, 2018

Babasónicos: gesto poético y gesto político

Primero fue un video, en Youtube, con un scroll donde se podía leer un texto en caracteres blancos sobre fondo negro. El audio remitía al sonido del mar. Fue publicado un 12 de julio de 2018 y en la descripción estaba escrito lo siguiente: “Video lyric adelanto La Pregunta / Estreno La Pregunta 27 de julio”. Tuvo (hasta el día en que esto escribo) 42,789 vistas, 1.1 K “me gusta” y “106” pulgares para abajo. Después venían los link de las redes sociales de la banda. Los comentarios son de los más variados. Desde “nos estafaron” hasta “¿Dónde está el audio?; bromas sobre la literalidad, acusaciones de vendehumo asociada a un reciente técnico de la selección nacional de fútbol, declaraciones de amor incondicional a la banda, enojos varios y así.

El video se publicó el 27 de julio de 2018, tal cual lo anunciado. En la descripción se agregaron las plataformas de streaming y la letra completa del tema. Tuvo 4.960.690 vistas (hasta este momento) y 20 K de pulgares aprobando y 1k de “no me gusta”. Los comentarios son mayoritariamente positivos y comparan – algunos – la escucha del tema con erecciones, otros el look del cantante con músicos del folklore argentino o Jim Morrison, y otros escriben, simplemente: “obra de arte”.

La banda, por si alguien está distraído, es Babasónicos y esos fueron los primeros adelantos del disco “Discutible” que hace un par de días ya rota en las plataformas digitales de escucha musical. Pero desde que apareció el video lyric con la letra de “La pregunta” no pude dejar de pensar en el gesto artístisco que esto significaba. Utilizando los medios del capitalismo cultural, del mercado semiótico de videos y música, Babasónicos destila un mensaje contrahegemónico que resignifica y desgarra el velo de lo igual.

Desde los inicios de la banda el concepto de “nada es lo que parece” fue reformulándose en estéticas visuales, poéticas que incomodan y apuntan, precisas, a las lógicas naturalizadas del poder y en conceptos artísticos que van mutando, inapresables.

En una incómoda entrevista, con un mediocre patovica de cartón de un diario hegemónico, Adrián Dárgelos intentaba defender su obra ante burdas y literales interpretaciones de entrevistador. Allí, decía: “No tengo ganas de explicar la letra de mis canciones porque les estaría sacando campo de significado.” En la ambigüedad está el gesto poético, político e ideológico. Fuera de orden, e incluso de significado explícito. Por eso la pregunta infinita.

En mundo donde, al decir de Byung-Chul Han: “la expulsión de lo distinto genera un adiposo vacío de plenitud” (Byung-Chul Han, La expulsión de lo distinto; Herder Editorial, 2017:18) la pregunta desarma lo preconcebido, lo aceptado, lo que se repite hasta que desaparece su arbitraria formulación. En la línea de Marcel Duchamp, Andy Warhol y The Beatles, los Babasónicos, parados en el centro del sistema industrial de contenidos reaccionan escupiendo sobre la comodidad que el mainstream genera. Lo hacen con la estrategia de la guerrilla cultural, devolviendo estéticas inefables y sentidos ambiguos.

“Una obra de arte”, decían algunos comentarios en You Tube.

Café Azar es Licenciado en Antropología Social por la UNaM.

Del blog:  https://elauradelosdesangelados.wordpress.com/2018/10/15/babasonicos-gesto-poetico-y-gesto-politico/

#36, RECOMENDADOS / Oct, 2018

El centauro pintor

Si el Bosco hubiese nacido monstruo se llamaría Samalio Pardulus.  Otto Julius Bierbaum, escritor de burdeles y cabarets de la bisagra de los siglos XIX y XX nos trae una novela publicada en 1908 en Berlín, reeditada por El Nadir que trata la historia de un pintor deforme, un centauro más parecido a un caballo de los siete jinetes del apocalipsis que a un humano. Un sujeto que miraba al infierno disfrutando del paisaje, y al Dios creador como un artista que se burlaba de los humanos creándolos de manera deforme, solo para tener algo de que reírse.  

Excelente historia que mezcla imágenes y descripciones de las pinturas que Samalio realizaba para generar un mundo alternativo en el cual habitar, una invitación a la imaginación de lectores que gusten de las metáforas crudas y de las historias más retorcidas, incluso si no es suficiente la aparición de monstruos, de personajes del infierno, tullidos y deformes, emerge el amor del podrido corazón de Samalio para destruir la razón de los hombres.

Su versión en español es un hallazgo insólito de Lara González, quien encontró una copia perdida en un mercadito de Berlín. Y como si hubiese sido un monstruo encerrado en un libro, que se lamía las manos esperando que una mente lo vea, Lara González lo halló, lo tradujo al español, y le regaló un poco de eternidad. La edición de El Nadir (Valencia) es publicada con ilustraciones de Rene Parra. Muy recomendable para los amantes del arte plástico en busca de sensaciones y nuevas fronteras de lo literario.

 

Centesimo Caraya es un mono con netbook a quien le gusta divagar con letras.

Datos de la obra:
Título: Samalio Pardulus.
Autor: Otto Julius Bierbaum
Traducción: Lara González
Año: 2010 (1908)
Valencia: El Nadir
Pp.: 68
Link: https://elnadir.es/…

#34, TAPA / Sep, 2018

Juira ese recorte

Esta es una declaración de alerta de la Universidad Nacional de Misiones y la Facultad de Arte y Diseño ante los recortes y desfinanciamiento de las universidades públicas. Adherimos y nos sumamos al plan de lucha, repudiando a las medidas de este gobierno que nos quiere sumises y precarizades.

Somos Óita la Cooperativa, hijes de la democracia y de la educación pública. Estudiamos porque la Universidad es pública, gratuita, laica, de calidad, un derecho y una política pública.

#Juiraeserecorte #launiversidadsedefiende #ÓitalaUNaM

Créditos:
Óita se compone de NOSOTRXS LXS OTRXS, colectivo de diseñadores que no da por sentado las cosas. Sostiene que puede haber otro orden para tomar decisiones y dar el paso.

Link: http://www.saicuma.org/users/%C3%B3ita-la-cooperativa

#34, CINÉFILOS / Sep, 2018

¿Una radiografía de la política en la universidad pública argentina?

El estudiante de Santiago Mitre, estrenada el año 2011, trata sobre como un joven del interior, se empieza a involucrar en las cuestiones políticas de la Universidad de Buenos Aires.

Vemos de manera acelerada, cómo Roque -el personaje encarnado por Esteban Lamothe- luego de abandonar dos carreras, decide estudiar una tercera. Pero que, poco a poco, se ve involucrado en una relación amorosa con Paula (interpretada por Romina Paula) su profesora y en la política estudiantil dentro de la facultad de Ciencias Sociales, dejando atrás todo deseo de recibirse.

La trama se desarrolla de manera fluida, cámara en mano con muchos seguimientos y una puesta realista. El espectador está siempre muy cerca de Roque: un personaje enérgico, predispuesto, con cualidades seductoras tanto para conquistas amorosas, como para convencer a sus oponentes. Desde el comienzo se lo muestra aferrado a sus ideales, apasionado, conquistador.

La película intenta mostrar cómo el estudiante a medida que se incluye en la agrupación dónde milita junto a su pareja, va adquiriendo habilidades hasta convertirse en un “verdadero político” capaz de torcer cualquier posición adversa.  

El film cuenta además con la participación de Ricardo Félix interpretando a Alberto Acevedo un profesor de renombre, como “la voz de la experiencia”, un personaje gris, que opera dentro de la agrupación con fines personales y es quien, de alguna manera, apadrina a Roque en su andar político.  

Sin lugar a dudas “algo” del mundo político universitario se ve reflejado: el compromiso, los ideales de transformar la realidad, los negociados, las estrategias de las agrupaciones para quedarse con los votos de los estudiantes, la traición.

Ésta película tiene momentos interesantes, está muy bien contada en términos de apreciación técnica, a través de una estética ágil y una narrativa lineal. Creo además que logra su cometido en gran medida, en esto de dejar entrever los mecanismos con los que se maneja la cuestión política partidaria de las organizaciones dentro de un ambiente como el de la Universidad. Cuestión que no es menor, ya que nos deja una tarea importante a nosotros como espectadores: investigar, involucrarnos y sobre todo cuestionar, tratar de entender para qué sirve la política y sobre todo el hacer político. Una palabra que termina siendo insultante en muchos contextos de la sociedad actual. “Ningunear” es también hacer política.   

 

Benjamín Correa es Lic. En Comunicación Audiovisual por la UNSAM. Docente investigador FAyD. Productor audiovisual. Cursa la Maestría en Comunicación Digital Audiovisual de la UNQ.

Datos técnicos
Título original: El estudiante
Año: 2011
País de origen: Argentina
Dirección: Santiago Mitre
Guión: Santiago Mitre
Música: Los Natas
Fotografía: Gustavo Biazzi, Federico Cantini, Soledad Rodríguez, Alejo Maglio
Reparto: Esteban Lamothe, Romina Paula, Ricardo Felix, Valeria Correa, Héctor Díaz, Juan Barberini, Germán de Silva, Laura Paredes, Mónica Raiola, Javier Niklison, Julián Krakov, Mariana Mitre, Pablo Sigal, María Emilia Ladogana, Martín Tchira
Productora: La Unión de los Ríos / Pasto Cine / El Pampero Cine
Duración: 124 min.
Link del trailer: https://www.youtube.com/watch?v=BvICsWskmrs